I giovani nativi digitali protagonisti del web

Papa Francesco, dopo aver fissato l’attenzione sui pericoli che incombono, devastanti, sui giovani, dopo aver messo in luce le “ferite morali, il peso dei propri errori, i sensi di colpa per aver sbagliato” (CV 83) e la tristezza “del non essersi sentiti amati o riconosciuti” (ivi), delle ingiustizie subite, dei desideri frustrati, ma anche un desiderio di Dio e un sogno di fraternità (Cfr CV 84), affronta il tema della ricaduta dell’ambiente digitale sul mondo dei nativi digitali: “L’ambiente digitale caratterizza il mondo contemporaneo” (CV 86). Precisa papa Francesco: si tratta “di vivere in una cultura (...) digitalizzata che ha impatti profondissimi sulla nozione di tempo e di spazio, sulla percezione di sé, degli altri e del mondo, sul modo di comunicare, di apprendere, di informarsi, di entrare in relazione con gli altri. Un approccio alla realtà che tende a privilegiare l’immagine rispetto all’ascolto” (ivi). Il Papa definisce internet e le reti sociali “una piazza in cui i giovani trascorrono molto tempo e si incontrano facilmente... Essi costituiscono comunque una straordinaria opportunità di dialogo... di partecipazione sociopolitica e di cittadinanza attiva... In molti Paesi web e social network rappresentano ormai un luogo irrinunciabile per raggiungere e coinvolgere i giovani, anche in iniziative e attività pastorali” (CV 87).
Di fronte a queste meraviglie della tecnoscienza, occorre però un di più di capacità di discernimento, al fine di farne un uso corretto e positivo. Il Papa affronta la questione in un paragrafo che merita di essere considerato con attenzione: “Non è sano confondere la comunicazione con il semplice contatto virtuale. Infatti, l’ambiente digitale è anche un territorio di solitudine, manipolazione, sfruttamento e violenza, fino al caso estremo del dark web. I media digitali possono esporre al rischio di dipendenza, di isolamento e di progressiva perdita di contatto con la realtà concreta, ostacolando lo sviluppo di relazioni interpersonali autentiche. Nuove forme di violenza si diffondono attraverso i social media, ad esempio, il cyberbullismo; il web è anche un canale di diffusione della pornografia e di sfruttamento delle persone a scopo sessuale o tramite il gioco d’azzardo” (CV 88).
Chiunque può sospettare che dietro siano ben piantati “giganteschi interessi economici, capaci di realizzare forme di controllo tanto sottili quanto invasive, creando meccanismi di manipolazione delle coscienze e del processo democratico” (CV 89). E si focalizza poi sulle fake news oggi dilaganti: “La proliferazione delle fake news è espressione di una cultura che ha smarrito il senso della verità e piega i fatti a interessi particolari. La reputazione delle persone è messa a repentaglio tramite processi sommari on line” (ivi).
Altre conseguenze di un uso insensato di internet: “Le relazioni on line possono diventare disumane. Gli spazi digitali ci rendono ciechi alla fragilità dell’altro... Problemi come la pornografia distorcono la percezione della sessualità umana… L’immersione nel mondo virtuale ha favorito una sorta di ‘migrazione digitale’, vale a dire un distanziamento dalla famiglia, dai valori culturali e religiosi, che conduce molte persone verso un modo di solitudine e di auto-invenzione, fino a sperimentare una mancanza di radici” (CV 90). A questo punto occorre “interagire con un mondo reale e virtuale in cui [i giovani] si addentrano da soli come in un continente sconosciuto” (ivi).